PEGADAS: PARTE 2
AS PEGADAS DO CORDEIRO
ELE SE ESVAZIOU A SI MESMO
1 Pedro 2.21: "Porque para isso fostes chamados, porquanto também Cristo padeceu por vós, deixando-vos exemplo, para que sigais as suas pisadas [pegadas]”. Queremos prestar especial atenção à segunda metade deste verso: “para que sigais Suas pisadas [pegadas]".
Filipenses 2.5-11: "Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus, o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz. Pelo que também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que é sobre todo nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai".
Vamos nos curvar e ter uma palavra de oração:
Senhor nós realmente agradecemos a Ti e Te adoramos porque podemos nos reunir diante de Ti neste tempo. Senhor, nós Te agradecemos porque quando nos reunimos em Teu nome, Tu estás no meio de nós. Senhor, nós realmente agradecemos a Ti porque Tu não apenas estás em nós, mas Tu também estás no meio de nós. Queremos juntos Te louvar e adorar. Queremos colocar este tempo aos Teus pés. Pedimos a Ti que nos revele Tua palavra a nós através do Teu Espírito Santo para que Tua própria obra possa ser consumada e Teu nome possa ser exaltado. Oramos em Teu próprio nome. Amém.
Agradecemos ao Senhor porque Ele nos deu esta oportunidade para nos reunirmos diante Dele. Alguns de vocês se lembrarão que no último ano quando nos reunimos nesta ocasião, prestamos particular atenção às pegadas do rebanho. Lembramos que em Cântico dos Cânticos havia uma mulher que provou o amor do Senhor. Por esta razão, ela tinha um desejo pelo Senhor. Mas quando teve um desejo pelo Senhor seus companheiros, seus irmãos, não entenderam seu coração. Eles pensaram que ela estava exagerando, assim a carregaram com uma porção de tarefas. Porque havia tanto trabalho sobre ela, sentiu que era muito difícil de se achegar para perto do Senhor. Havia um vazio em seu coração. Por isso, ela orou: "Senhor, onde Tu estás apascentando Tuas ovelhas? À tarde, onde Tu estás descansando Teu rebanho? Porque devo estar do lado das ovelhas de Teus companheiros e não estar do Teu lado e Te tocando?" Quando ela clamou ao Senhor, Ele disse a ela: "Se tu, mais formosa dentre as mulheres, não sabes onde estou, apenas siga as pegadas do rebanho porque ali tu poderás Me encontrar".
O Senhor disse que vocês têm que seguir as pegadas do rebanho. Ali o "rebanho" é singular. Em outras palavras, o Senhor possui Seu próprio rebanho. Lembramos que no evangelho de João, capítulo 10, o Senhor disse que Ele é o bom Pastor. Este bom Pastor dá sua vida pelo rebanho. Ele disse que em outros apriscos, há também Meu rebanho, e vou levá-los para fora para que se tornem um rebanho sob um pastor. Assim o Senhor está nos dizendo que Ele é O Pastor e que também tem Seu próprio rebanho.
Sabemos que na terra de Judá quando estão pastoreando o rebanho, não é como no mundo ocidental onde as ovelhas vão à frente e o pastor as segue e as arrebanha. No oriente o pastor anda na frente e as ovelhas seguem o pastor. Assim o Senhor disse à mulher: "Apenas siga as pegadas do rebanho; então poderá Me encontrar".
A mulher disse: "Porque devo estar do lado dos rebanhos de Teus companheiros?" Ali "rebanhos" é plural. Embora estes rebanhos também pertençam ao nosso Senhor, eles se tornaram os rebanhos dos companheiros do Senhor. Assim há um rebanho aqui; há outro rebanho ali. Já que ela está do lado destes rebanhos, esta mulher não pode ver seu Senhor. Somente no rebanho do Senhor mesmo, o rebanho que o Senhor mesmo está guiando, ela pode encontrar este Pastor que é o seu Senhor.
Sabemos que através das gerações e sobre esta terra, Deus sempre nos mostra as pegadas do rebanho. Quando não podemos ver o Senhor, podemos encontrar nosso Senhor por seguirmos as pegadas do rebanho. As ovelhas do rebanho seguem o Senhor porque onde quer que o Senhor esteja ali é onde elas estão. Isto tem sido verdade entre os filhos de Deus por gerações. Vemos que sempre existiu um grupo de pessoas que pertenceu ao Senhor. Elas quiseram seguir o Senhor. Elas quiseram obedecer todos os ensinamentos da palavra de Deus. Onde quer que o Senhor estivesse é ali que elas estariam. Por essa razão elas nos deixaram as pegadas do rebanho. Pelas suas pegadas podemos encontrar o Senhor.
Também compartilhamos sobre a igreja em Jerusalém, a igreja em Antioquia, a igreja em Corinto e a igreja em Éfeso. Através delas podemos encontra as pegadas do rebanho. Mas sabemos que em seu coração esta mulher desejava o próprio Senhor. As pegadas do rebanho são somente um guia que irá conduzi-la ao Senhor. Portanto, hoje procuramos o próprio Senhor. A razão pela qual queremos seguir as pegadas do rebanho é para encontrar nosso Senhor mesmo. Portanto as pegadas do rebanho são de fato um caminho, não um fim. Sabemos que para aqueles que pertencem ao Senhor nosso fim é o próprio Senhor. Ele é o objeto de nossa procura porque somente Ele pode satisfazer nosso coração. Assim isto é o que compartilhamos no ano passado.
Desta vez quando nos reunimos diante do Senhor, queremos andar mais um passo adiante. Queremos ver e seguir as pegadas do próprio Senhor. Certamente, sabemos que as pegadas do Senhor e as pegadas do rebanho são realmente as mesmas pegadas. É o Senhor quem caminha à frente. Estas ovelhas que O seguem, seguem Suas pegadas. Portanto, as pegadas que elas deixaram para trás são de fato as pegadas do próprio Senhor. Mas queremos seguir as pegadas do Senhor para que mais diretamente e mais precisamente sigamos o Senhor. Quando não somos capazes de ver o Senhor, quando vemos as coisas de maneira confusa e não sabemos onde está o Senhor, o homem irá dizer o Senhor está aqui. Alguns dirão o Senhor está ali, outros dirão o Senhor está em nosso meio. Quando estamos em uma situação tão confusa, então temos que ver as pegadas daquele rebanho. Mas quando somos capazes de ver o Senhor, então temos que seguir as pegadas que o próprio Senhor deixou. Assim, isto é o que queremos ver juntos diante do Senhor.
Queremos usar Filipenses 2:5-11 para ver as pegadas do Senhor. A razão para nós de encontrarmos Seus passos não é o de incrementar nossa cabeça de conhecimento; queremos ver Suas pegadas para que possamos segui-Lo. Se conhecemos Suas pegadas, mas não desejamos segui-Lo, então é inútil. Mas agradecemos ao Senhor, pois queremos conhecer Suas pegadas para que possamos segui-Lo. Primeiro, queremos ver como Ele se esvaziou a si mesmo. Este é o primeiro passo. Depois, queremos ver como Ele tomou a forma de servo. Este é o segundo passo. Então, queremos ver como Ele, tomando a forma de homem, humilhou-se a Si mesmo, se tornando obediente até mesmo a morte, e morte de cruz. Finalmente, queremos ver como Deus O exaltou soberanamente. Estes são os quatro passos das pegadas de nosso Senhor. Ele nos chama para segui-Lo.
Nosso Senhor subsistiu em forma de Deus e era igual a Deus, mas Ele não tomou isso como algo para se agarrar. Ele se esvaziou a Si mesmo. Na linguagem original é dito que Ele realmente se esvaziou de Si mesmo. Nosso Senhor Jesus se esvazio a Si mesmo. Aqui o Senhor está nos chamando.
Quando lemos os quatro evangelhos, vemos que nosso Senhor estava chamando discípulos. Alguns já criam no Senhor por exemplo, em João capítulo 1, sabemos que João o batista tinha dois discípulos. Quando nosso Senhor passou por ele, João o batista disse: "Eis o Cordeiro de Deus", e estes dois discípulos deixaram João para seguir o Senhor. O Senhor Jesus se voltou e pergunto a eles: "O que vocês querem?" E disseram: "Senhor onde vives?" Em outras palavras, eles queriam viver com o Senhor. O Senhor disse: "Venham e vejam".
Depois daquela noite quando ficaram com o Senhor, André foi até seu irmão Simão e disse: "Encontramos o Messias". Ele trouxe Pedro ao Senhor. O Senhor olhou para Simão e na linguagem original é dito: "O Senhor olhou para ele de cima a baixo, do topo de sua cabeça até a ponta de seu pé". Ele realmente viu seu coração. O Senhor disse: "Tu és Simão, mas chamarás Pedro. Tu serás uma pedra". Há um outro discípulo que a Bíblia não dá o nome, mas sabemos que é João. João provavelmente trouxe seu irmão, Tiago, ao Senhor. Então, assim é como eles encontraram o Senhor e como eles creram no Senhor.
Então nos lembramos que quando João o batista foi preso, nosso Senhor começou a pregar o evangelho na Galiléia. De acordo com os evangelhos, quando Ele estava caminhando no litoral da Galiléia, viu Pedro e André lançando a rede para pescar. O Senhor Jesus disse: "Venham, sigam-Me e os farei pescadores de homens". Então eles abandonaram suas redes e seguiram o Senhor Jesus. Então o Senhor caminhou à frente e viu os dois irmãos de Zebedeu, Tiago e João. Eles estavam remendando a rede com seu pai e outros trabalhadores. O Senhor disse: "Venham, sigam-Me". Assim Tiago e João deixaram seu pai, deixaram os outros trabalhadores, deixaram o barco e seguiram o Senhor.
Então houve outra pessoa, sentado à porta da alfândega, cujo nome era Levi, mais tarde chamado de Mateus. O Senhor disse: "Venha, siga-Me". Ele deixou o trabalho na alfândega e seguiu o Senhor. Assim sabemos que o nosso Senhor chamou aqueles que criam Nele para segui-Lo, para serem seus discípulos.
O QUE É UM DISCÍPULO?
O que significa discípulo? O discípulo é um aprendiz. O significado da palavra discípulo na Bíblia é diferente do estudante em nosso conceito hoje. Hoje em nosso conceito, se você é um estudante, você se registra, paga o custo da instrução, vai à escola e tem aulas.
O que você faz quando vai à escola? Você quer aprender o conhecimento do professor. Você apenas quer tirar dele o conhecimento, mas não tem um relacionamento de vida com seu professor. Você não quer aprender deste professor como ele vive sua vida. Você quer somente aprender dele o conhecimento e a habilidade. Mas nos tempos antigos, ser um discípulo ou um aprendiz era algo totalmente diferente porque não havia escolas naquele tempo. Portanto se você quisesse aprender uma habilidade, pode ser que seus pais encontrassem um professor, um mestre para você. Por exemplo, se você quisesse ser um carpinteiro, seus pais poderiam encontrar um professor para você. Eles teriam que enviar você a casa deste mestre. Se você quisesse ser um aprendiz não poderia viver em sua casa. Você teria que deixar sua casa e viver na casa do mestre para se tornar parte de sua família. Pode ser que você tivesse que aprender por três ou cinco anos em sua casa. No primeiro ano ele poderia não ensinar você as habilidades de um carpinteiro. O que você faria em sua casa? Você poderia esfregar o chão, cuidar das crianças e fazer as coisas da cozinha. Não teria nada para fazer na carpintaria; você apenas viveria em sua casa. No segundo ano, ele poderia deixar você tocar na madeira um pouco. Mas depois de três anos ou cinco anos você terminaria seu aprendizado. Você não teria apenas aprendido a habilidade do mestre, você teria também aprendido como ser uma pessoa como seu mestre. Assim depois de terminar seu treinamento você até mesmo fala como ele e anda como ele. Você não apenas aprendeu suas habilidades; você conheceu a ele como um homem. Isto é um discípulo e aprendiz.
OS CRENTES SÃO CHAMADOS DE DISCÍPULOS
Nosso Senhor chamou aqueles que criam Nele para serem Seus discípulos. Quando Ele os chamou, eles abandonaram todas as coisas para segui-Lo porque se não abandonassem todas as coisas não poderiam de fato seguir o Senhor. Quando eles estavam com o Senhor, não apenas aprenderam como pregar, na verdade eles aprenderam o padrão, o caminho do Senhor. Dia e noite eles estavam com o Senhor para ver como Ele andava como um homem, para ver como Ele falava, para ver como Ele fazia as coisas, como Ele pregava o evangelho, e gradualmente aprenderam. Eles gradualmente aprenderam a ser a imagem do seu Mestre. Assim quando falamos sobre seguir as pegadas do Senhor, quer dizer que estamos nos tornando Seus discípulos.
O que significa ser Seu discípulo? Significa seguir Suas pegadas. Como Ele anda, assim é como andamos. Onde Ele anda, ali é onde andamos. Como Ele é, assim é o que devemos ser. Naturalmente, que os discípulos não são maiores do que seu mestre. Mas os discípulos querem ser tanto quando possível como seu mestre. Isto é ser conformado à imagem do Senhor. Irmãos e irmãs, para nós que cremos no Senhor, este é o ensinamento mais fundamental. Hoje, frequentemente separamos os crentes e os discípulos. Pensamos que podemos crer Nele mas não temos de segui-Lo; podemos obter muita graça Dele, mas não temos que seguir Seus padrões; podemos andar no mesmo caminho que sempre andávamos. Mas na Bíblia não é este o conceito. Na Bíblia, se você é um crente deve ser um discípulo. Você não pode apenas crer Nele e não obedecê-Lo. Estas duas coisas precisam estar conectadas.
Você deve ter lido o livro, "Contra a Maré", que é a biografia de Watchman Nee. Ele nasceu em um lar cristão e estava muito familiarizado com o evangelho do Senhor. A primeira vez que ouviu o evangelho pregado pela irmã Dora Yu, reconheceu que deveria crer, mas ele não pôde. Ele tinha dezessete anos e tinha muitos planos. Se ele cresse no Senhor, o que aconteceria com seus planos? Ele entendeu que: "Se eu crer Nele, não apenas devo aceitá-Lo como meu Salvador, devo também oferecer a mim mesmo e aceitá-Lo como meu Senhor porque Jesus não é apenas Salvador, Ele deve ser também nosso Senhor". Mas sentia que não poderia deixar o Senhor ser seu Senhor porque queria ser o senhor de si mesmo. Ele tinha seus próprios planos. Se deixasse o Senhor Jesus ser seu Senhor, o que seria se o Senhor jogasse fora seus planos? Assim ele resistiu por muitos dias. Então, um dia quando estava orando, viu seus próprios pecados. Disse: "Vi a negrura dos meus pecados", e viu a vermelhidão do sangue de Jesus. O amor do Senhor o tocou, assim ele se rendeu totalmente aos pés do Senhor. Ele se tornou não apenas um crente mas também um discípulo.
Sabemos que cada um de nós que cremos no Senhor é chamado pelo Senhor para ser Seu discípulo. O chamado para ser Seu discípulo é universal. Não é que o Senhor chamará este crente em particular para ser Seu discípulo e não chamará outro crente para ser Seu discípulo. A Bíblia diz: "Muitos são chamados”. Somos todos chamados, mas poucos são escolhidos. A questão então é, quando você é chamado para ser um discípulo, você responde a esta chamada? Você abandonou tudo para segui-Lo? Seguir as pegadas do Senhor verdadeiramente significa ser Seu discípulo. Você já respondeu a esta chamada? Em 1 Pedro 2:21 é dito que vocês são chamados para este propósito. O Senhor é nosso exemplo. Assim temos de seguir Suas pegadas.
QUEM É O NOSSO SENHOR?
Este é o ponto que queremos colocar diante do Senhor. Quem é o nosso Senhor? A Bíblia nos mostra claramente. No evangelho de João, capítulo 1, é dito: “No princípio era o Verbo [Palavra] e o Verbo [Palavra] estava com Deus e o Verbo [Palavra] era Deus”. Este Verbo (Palavra) estava com Deus no princípio. Todas as coisas foram criadas por Ele, e tudo que foi criado foi criado por Ele. A vida está Nele e a vida é a luz do homem. Assim, quem é o nosso Senhor? Bem no princípio Ele é a Palavra. Este princípio não é o princípio do universo. Este princípio é o princípio antes mesmo de que o universo fosse criado. Este princípio é bem o primeiro princípio.
Como foi que todas as coisas começaram? Elas começaram bem no princípio com a Palavra. A Palavra estava com Deus. A Palavra é Deus. Assim nosso Senhor bem no princípio era a Palavra. Ele era a Palavra de Deus. Ele era a expressão de Deus. Ele estava com Deus. Ele é Deus. Ele existia bem no princípio e criou todas as coisas. Não havia nada que não fosse criado por Ele. A vida está Nele. Esta vida é a luz do homem (ver João 1:1-3).
Em 1 João capítulo 1, é dito: "Aquele que era desde o princípio... a Palavra da vida". Ele existe desde o princípio no que concerne à Palavra da vida porque a vida está Nele.
Se você ler Colossenses 1:15-17, verá que ele é realmente a verdadeira imagem de Deus. Ele o primogênito de toda a criação. Todas as coisas foram criadas Nele, por Ele e para Ele; assim Ele era antes de todas as coisas. Todas as coisas foram estabelecidas através Dele. Este é o nosso Senhor. Ele é a verdadeira imagem da substância de Deus e Ele é antes da criação. Toda a criação foi criada por Ele e para Ele.
Em Hebreus capítulo 1 é dito que Deus O estabeleceu como herdeiro de todas as coisas porque Ele é a resplandecência da glória de Deus. Ele é a imagem verdadeira da substância de Deus. Assim sabemos que Ele é nosso Senhor. Ele é Deus, e desde o princípio Ele é o EU SOU. Todas as riquezas e abundância de Deus estão Nele. Todas as coisas são Dele. Este é nosso Senhor.
ELE SUBSISTE EM FORMA DE DEUS
Em Filipenses capítulo 2 é dito: "Subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, mas esvaziou-se a si mesmo". Queremos falar um pouco sobre esta palavra forma. Em grego esta palavra é morphe. O que ela significa? Quando falamos sobre a palavra forma, em nosso conceito pensamos que é uma imagem externa. Não é assim? Todas as vezes que você pensa sobre forma você pensa sobre forma externa, mas este não é o significado real da palavra. A palavra morphe, embora seja "forma", e de fato existe uma forma externa, não fala apenas sobre a forma externa, na linguagem original morphe é algo que vem do princípio, da natureza interior expressa exteriormente. É exatamente como se diz em chinês: A honesta sinceridade em seu coração é sempre expressa exteriormente. Não é algo que você carrega exteriormente. Não é algo que você pode caiar por fora; isso é algo que vem de dentro. Porque há algo dentro, então se mostra fora. Este é o significado de morphe na língua original. Porque esta morphe flui da substância interior, esta forma não muda. Esta morphe ou forma verdadeiramente testifica ou prova daquilo que está dentro.
O Senhor subsistiu, Ele originalmente tinha a forma de Deus. Este subsiste significa o que Ele originalmente possui. Ele tem isso dede o princípio. Não é algo que Ele toma. Quando Ele diz: "EU SOU", está ali. Ele subsistiu, originalmente tinha esta forma de Deus, porque Ele é Deus. Dentro Ele é Deus. Dentro está o caráter, a essência de Deus. Assim muito naturalmente o que Ele expressou exteriormente é a forma de Deus. Quando você vê Sua forma exterior, então pode reconhecer que Ele é Deus.
A FORMA DE DEUS
Irmãos e irmãs, o que é esta forma de Deus? No Velho Testamento, quando Deus se manifestava, o que você via? Você via a glória. A glória era a imagem de Deus porque Ele era glorioso assim o que era expresso era a glória. E quanto aos homens? Nós os homens éramos vis assim o que mostrávamos era vergonha. Mas nosso Deus era glorioso. A glória era Sua essência, assim o que era expresso era glória. Sempre que você via a aparência de Deus, o que você realmente via era a glória de Deus. Você não pode vê-Lo. Deus não é visível, mas você pode ver Sua glória. Esta é a imagem de Deus.
Vamos tomar um exemplo. Quando o Senhor Jesus subiu ao monte da transfiguração, Suas vestes pareciam uma luz brilhante e Sua face era mais brilhante do que o sol. Em outras palavras a glória interior apareceu porque quando Ele veio ao mundo como Homem, tinha se esvaziado da forma de Deus. Ele tomou a forma de um servo. Assim o homem não podia reconhecê-Lo como Deus. Se nosso Senhor Jesus tivesse vindo a terra trazendo a forma de Deus, então muitas pessoas se prostrariam quando O vissem. Mas mesmo assim elas não poderiam ser salvas por causa do temor. Isto é verdade mesmo no Novo Testamento.
Por exemplo, quando João estava na ilha de Patmos, quando viu a glória de Deus, caiu como morto. Daniel fez o mesmo. Embora fosse um homem muito perfeito, quando viu a glória do Senhor, disse: "Toda minha beleza se tornou vergonha". Ele estava como um morto. Assim o Senhor não pode trazer a forma de Deus para este mundo para salvar as pessoas porque se Ele viesse desta forma todos saberiam que Ele é Deus; Ele causaria somente temor em nosso coração. Ele não poderia nos salvar.
Quando o Senhor veio a este mundo, Ele abandonou esta forma de Deus e a colocou de lado. Mas devemos nos lembrar que o que Ele colocou de lado foi somente a forma. Seu ser Deus não poderia ser colocado de lado porque isso é o que Ele é. Se Ele colocasse isso de lado, Ele não mais existiria. Assim temos de lembrar que quando o Senhor Jesus veio á terra, colocou de lado a forma de Deus, mas Ele ainda é Deus. Aquela forma apenas expõe o que Ele realmente é interiormente. Assim, em inglês, está forma particular é identificada com Sua própria substância, mas não é idêntica. Esta forma, morphe, é identificada com e prova a substância de Deus. Quando você vê esta forma, então reconhece que Ele é Deus, mas esta forma e Sua substância ainda são duas coisas diferentes. Ele pode colocar de lado Sua forma, mas não pode por de lado sua substância. Agora espero, irmãos e irmãs, que vocês possam entender isto. Elas são similares, mas não exatamente as mesmas coisas. Assim esta palavra na Bíblia é realmente preciosa.
Quando o Senhor veio a esta terra, o que Ele tinha esvaziado era a forma de Deus. Ele não estava vazio do próprio Deus. Assim quando o Senhor Jesus veio para ser homem Ele ainda é Deus. Isto é extremamente importante porque algumas heresias dizem que porque o Senhor se esvaziou a Si mesmo quando se tornou homem, não era mais Deus. Isto é heresia. Embora tenha vindo para ser um homem, embora tenha se esvaziado a Si mesmo, o que Ele esvaziou foi a forma de Deus. Ele não esvaziou a substância da deidade de Deus.
Temos de ver que este esvaziar é realmente esvaziar até o fundo, até o fim mesmo. Embora Ele não pudesse esvaziar Sua própria deidade, Ele esvaziou toda a forma de Deus até o ponto em que os homens não pudessem reconhecê-Lo como Deus. Assim quando veio para a terra, os homens não podiam reconhecê-Lo. Eles não podiam saber que Ele era Deus.
No evangelho de João, capítulo 1:14, é dito: "O Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e verdade". Entre parênteses João diz: "Vimos a Sua glória, como a glória do Unigênito de Deus". E isto precisa ser revelado. Quando você não tem esta revelação pode vê-Lo somente como um homem. O máximo que você poderia dizer é que Ele é um profeta, mas um homem apenas. Somente aqueles que tiveram a revelação podem reconhecê-Lo como Deus. Por isso quando Pedro reconheceu o Senhor Jesus e disse: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo", lembra o que o Senhor Jesus disse: "Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelou, mas meu Pai, que está nos céus".
Por isso agradecemos e louvamos o Senhor, quando o Senhor veio para a terra, Ele se esvaziou da forma de Deus. Ele se esvaziou da glória de ser Deus. Ele se esvaziou da posição de ser Deus. Ele se esvaziou da autoridade de ser Deus. Ele se esvaziou da adoração que merecia como Deus. Até mesmo se esvaziou de alguns de Seus próprios atributos de Si mesmo. Estes são atributos relativos não atributos absolutos. É alguma coisa somente na teologia. Por exemplo: Sua onipotência, onisciência e onipresença. Estes são Seus atributos sendo Deus. Mas quando se tornou homem não era onipotente, e Ele realmente disse: "Não posso fazer nada". Ele não era alguém que sabia todas as coisas. Ele disse: "Somente o Pai sabe o dia. O Filho não sabe". Ele não era onipresente, tampouco. Quando Ele estava na Galiléia, não estava em Jerusalém. Ele colocou de lado este atributo.
Vemos que o nosso Senhor se esvaziou a Si mesmo porque nos amou. Não houve outra razão, somente porque nos amou. Ele era igual a Deus e não considerou isto como algo a que se aferrar. O que isto significa? Isto significa que originalmente era igual a Deus porque o Pai e o Filho são um. Na deidade não há um mais alto, outro mais baixo. O Pai e o Filho e o Espírito Santo são um e iguais. Eles todos são um e iguais porque são desta forma desde o princípio. Não é algo para Ele presentemente reivindicar.
Este verso particular na linguagem original tem duas interpretações. Uma é se aferrar. Você não tem uma coisa, mas pensa que ela é boa para que você queira reivindicá-la, você quer agarrá-la. Este é um significado. O outro significado é que você já tem uma coisa, mas porque é muito boa para você deseja desistir dela. Ela tem ambos significados. Mas nosso Senhor era originalmente igual a Deus e Ele não precisa reivindicar isto. Não somente não a reivindicou, Ele quis desistir dela. Isto tudo por causa do amor. Por causa de Seu amor pelo Pai, por causa de Seu amor por nós. Ele voluntariamente se esvaziou a Si mesmo. Ninguém O forçou; Ele o fez voluntariamente.
Irmãos e irmãs, o arcanjo Lúcifer foi diferente. Deus o criou para ser o primeiro anjo. Deu a ele majestade, autoridade e posição, mas ele não estava satisfeito. Isaías 14 nos diz que ele queria se aferrar à posição de ser igual a Deus. Esta não era sua posição, mas ele queria se aferrar a ela e queria reivindicar ser igual a Deus. Queria se sentar num lugar alto ao norte. Por esta razão foi lançado para fora do céu.
É o mesmo com o homem. Quando Deus criou o homem, ele estava sobre a criação, mas abaixo de Deus. Mas o homem quis ser igual a Deus. Quando o homem foi tentado – ele quis ser igual a Deus, ele não precisou de Deus, ele poderia ser igual a Deus – então caiu.
Então vemos que nosso Senhor é totalmente diferente. Ele é igual a Deus. Ele é Deus. Toda glória, majestade e poder está Nele. Mas quis esvaziar-se da forma de Deus. Esta é a primeira pegada que nosso Senhor deixou na terra.
Se nosso Senhor não viesse para a terra como um homem, então não haveria nenhuma pegada deixada para seguirmos porque as pegadas de Deus não são sondáveis. Em Romanos 11:33 é dito: "Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!"
O conhecimento e sabedoria de Deus são insondáveis. Seu julgamento não é sondável. Geralmente não estamos satisfeitos com o julgamento de Deus. Muitas vezes perguntamos porque Deus quer fazer isso, como se o Seu julgamento estivesse errado. O Seu julgamento é tão insondável e Seu caminho é tão inescrutável que não podemos encontrar Suas pegadas.
O Salmos 77:19 diz: "Pelo mar foi teu caminho, e tuas veredas pelas grandes águas; e as tuas pegadas não foram conhecidas". Assim quando pensamos sobre as pegadas de Deus, não podemos conhecê-las. Mas porque nosso Senhor se esvaziou a Si mesmo e veio para ser um homem, então Suas pegadas são visíveis. Então podemos seguir Suas pegadas.
O PRIMEIRO PASSO PARA O DISCÍPULO
A primeira pegada de nosso Senhor foi se esvaziar a Si mesmo. Hoje, quando seguimos as pegadas de nosso Senhor, qual é o primeiro passo? Você se lembra do que nosso Senhor disse: "Se alguém quiser vir após Mim, negue-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-Me. Quem não leva a sua cruz e não Me segue, não pode ser Meu discípulo".
Vocês se lembram de Lucas 14, quando nosso Senhor estava caminhando, muitas pessoas O seguiam. Mas estas pessoas estavam apenas se aglomerando em torno Dele exteriormente. Elas não estavam realmente O seguindo porque segui-Lo não é somente uma questão de seguir exteriormente; seguir é verdadeiramente seguir no interior. Por isso nosso Senhor se virou e disse: "Se alguém vier a Mim, e não aborrecer a pai e mãe, a mulher e filhos, a irmãos e irmãs, e ainda também à própria vida, não pode ser Meu discípulo. Quem não leva a sua cruz e não Me segue, não pode ser Meu discípulo". Assim vocês vêem que a chamada para ser discípulo é absoluta.
Hoje, consideramos este assunto de seguir o Senhor muito levianamente. Dizemos que estamos seguindo o Senhor, mas temos de ver qual é o primeiro passo para seguir as pegadas do Senhor. O primeiro passo é rejeitarmos, negarmos a nós mesmos. Se você não nega a si mesmo, você não pode seguir o Senhor. Pensamos que não temos de negar a nós mesmos. Dizemos que podemos trazer nosso próprio eu para seguir o Senhor, como se você pudesse ficar em casa para ser aprendiz. Você vai à casa do Mestre apenas por duas ou três horas e então volta para casa. Isto é o suficiente. Não existe tal coisa.
Em nosso seguir o Senhor hoje, descobrimos que há um problema? Em nós mesmos, temos este senso de que temos um coração para seguir o Senhor, mas parece que estamos seguido de longe? Por exemplo, quando o Senhor foi levado à casa do sumo sacerdote, Pedro estava seguindo-O de uma grande distância. Você pode dizer que ele não estava seguindo de perto, mas pelo menos estava seguindo. No entanto, estava seguindo de longe. Se você segue o Senhor desta distância haverá alguns problemas.
Irmãos e irmãs, é esta nossa condição ao seguir o Senhor hoje? Temos de lembrar que quando nosso Senhor chamou Seus discípulos o primeiro critério foi de negar-se a si mesmo. Não temos meditado neste assunto diante do Senhor. Pensamos haver muitas dificuldades no caminho da busca espiritual. Pensamos que o problema é com o pecado. Pensamos que o problema é com o mundo. Pensamos que o problema é um pouco por causa da carne. E pensamos que o problema é com Satanás. De fato, estes são problemas, mas eles não são os problemas mais importantes. O Senhor sabe que se queremos segui-Lo o problema mais importante é o eu. Se você não quer abandonar o eu, todos os outros problemas não podem ser resolvidos, e não é possível para você seguir o Senhor. Não conhecemos a nós mesmos. Pensamos que somos razoáveis. Existem alguns problemas em nós, mas por outro lado existem muitas coisas boas em nós. Queremos negar as coisas que não são boas, mas queremos servir o Senhor com aquelas coisas que são boas.
Não conhecemos a nós mesmos. Porque não conhecemos a nós mesmos, vemos muitas dificuldades acontecerem quando estamos seguindo o Senhor. Deus nos conhece. Deus sabe que em nós mesmos não há nada bom. O que pensamos ser bom, aos olhos de Deus não é bom. O homem natural não se renderá à lei de Deus. Ele não pode se render à lei de Deus porque pensa que isso é tolice.
O Senhor nos conhece completamente, assim Ele diz: "Se você quiser seguir-Me, a primeira condição é que você tem de colocar de lado seu eu, Se você não quiser colocar de lado seu eu, não pode Me seguir". Certamente este colocar de lado é uma questão de vontade. E para realmente colocar de lado o eu é a questão de toda vida. É por isso que Ele disse: "Você tem que negar a si mesmo". Em outras palavras, nossa vontade nisso precisa ser espontânea diante de Deus. Muitas vezes nós nem temos esta espontaneidade. Por que?
Primeiro, não vimos a glória de Deus. Se tivéssemos visto a glória de Deus, então desejaríamos colocar de lado a nós mesmo.
Segundo, não nos conhecemos. Pensamos de nós mesmos como sendo razoáveis. Pensamos que podemos servir a Deus por nós mesmos. Nós não nos conhecemos. Por essa razão não estamos querendo colocar de lado o eu. Hoje, se pudéssemos verdadeiramente ver a glória de Deus, então seriamos exatamente como Daniel que viu sua própria beleza como corrupção. Gostaríamos de ser como Paulo. Tudo quanto se jactou, agora considerou aquilo como refugo. Ele considerou tudo isto como perda, não um ganho real. Ele precisava ganhar Cristo como o tesouro.
Irmãos e irmãs, hoje o que precisamos diante do Senhor é pedir a Ele que nos dê um pouco de luz. Não podemos dizer que ganhamos muita luz, mas precisamos um pouco de luz para ver um pouco da glória de Deus e também ver a nossa corrupção interior. Então, por causa disto, teremos um pouco de voluntariedade. Estaremos desejando negar a nós mesmos. Este é o primeiro passo para seguir as pegadas do Senhor. Quando temos esta voluntariedade, o Espírito Santo arranjará circunstâncias e usará a cruz para nos colocar na morte. Isto é uma coisa diária. Por isso Ele disse que você tem que tomar sua cruz diariamente. Somente através deste caminho você pode seguir. De outra forma, você não pode superar.
Você se lembra do jovem rico que veio ao Senhor e disse: "Senhor, o que devo fazer para receber a vida eterna?" O Senhor disse: "Você tem obedecido aos mandamentos?" E o jovem rico disse: "Quais mandamentos?"
O Senhor não mencionou a ele os mandamentos escritos na primeira tábua – o relacionamento com Deus. O Senhor somente mencionou aqueles que estavam na segunda tábua – o relacionamento com os homens. Era uma questão de justiça, não uma questão de santidade. Por isso o Senhor mencionou: Não cometerás adultério, não matarás, e assim por diante.
O jovem rico disse: "Desde minha juventude tenho feito isso". Ele guardou estas letras, mas o Senhor percebeu que ele tinha arruinado o espírito destas palavras. Ele não havia amado seu próximo como a si mesmo porque amava seu dinheiro. Isto quer dizer que amava a si mesmo. Assim o Senhor disse: "Se você quer ser um homem perfeito, vende todas as sua propriedades e as dê aos pobres; então venha e siga-Me". O jovem rico se foi em tristeza. Ele não podia se soltar.
Mas graças a Deus, imediatamente você vê outro homem – Zaqueu. Ele devia ser mais rico do que o jovem rico, mas almejou o Senhor. O Senhor disse: "Desce da árvore, irei à tua casa". O Senhor não pediu que ele fizesse alguma coisa.
Zaqueu disse: "Darei a metade do meu dinheiro aos pobres. Se defraudei alguém de seu dinheiro, pagarei quatro vezes". Em outras palavras, ele queria ficar sem dinheiro para seguir o Senhor. Isto é graça.
Assim irmãos e irmãs, nenhum de nós está querendo negar o eu. É somente quando o amor do Senhor nos toca que temos uma voluntariedade em nosso coração, a graça de Deus pode nos fazer estar querendo negar o eu. Temos visto esta questão?
Na verdade, o esvaziamento do Senhor e nosso negar o eu não podem ser comparados porque do que foi que o Senhor se esvaziou? Sua própria glória, majestade, poder, posição, adoração e serviço. Ele se esvaziou destas coisas. Estas eram as coisas mais gloriosas e preciosas. Mas por causa de Seu amor por nós quis se esvaziar destas coisas.
E nós? Ele nos pediu para negarmos o eu. o que é este eu? É todo imundo. É sujo. É somente amor próprio – egoísmo, centrado e satisfeito em si mesmo. O que Deus quer que deixemos são coisas más. O Senhor disse: "Quem achar a sua vida perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim achá-la-á". O que estamos perdendo é na verdade nosso ganho. Quando o Senhor se esvaziou, Ele estava realmente vazio. Ele era rico a princípio. Por nós Ele se tornou pobre para que nós pudéssemos nos tornar ricos Nele. Se quisermos deixar o eu, iremos ganhar vida e isto realmente é um ganho, não uma perda. Mas nossa mente não pode ver isso. Não queremos deixar. Pensamos que se deixamos ir não temos nada; é perda. Mas não sabemos, Deus nos ama. Ele sabe que queremos segurar isto, mas então perderemos as coisas mais preciosas. Por isso Ele quer que deixemos ir. O propósito é nos dar a Ele mesmo.
Irmãos e irmãs, se não queremos deixar a nós mesmos, o Senhor não pode nos dar a Si mesmo. Assim vemos aqui que nesta forma de seguir o Senhor, o primeiro passo é de se negar o eu. Então podemos começar a seguir as pegadas do Senhor.
Este é o meu sentimento. Penso que hoje nós cristãos somos muito descuidados e fortuitos. Não somos sérios o suficiente. Nosso Senhor é muito sério para conosco. Por isso a primeira coisa que o Senhor diz é: "Se você quer Me seguir, você tem que negar a si mesmo". Isto é algo muito sincero e sério.
Possa o amor do Senhor constranger-nos para que nos tornemos pessoas sinceras e sérias diante Dele. Na verdade, por nós mesmos, não podemos. Se você pensa que pode, apenas tente. Você descobrirá que não pode. O que Deus quer é nos constranger com Seu amor até que tenhamos uma voluntariedade em nosso coração. Não sabemos quão corrupto é nosso eu. Leva tempo para vê-lo gradualmente. Mas pelo menos porque o Senhor disse que o eu tem que ir-se, estamos querendo deixar este eu ir-se. Somente desta forma podemos seguir as pegadas do Senhor. Este é o primeiro passo. Possa o Senhor ter graça em nós para que possamos todos começar a caminhar.
Vamos nos inclinar e orar:
Senhor, Tua palavra é tão clara, mas nós tão obscuros. Nós realmente oramos para que Tu brilhes sobre nós com Tua própria luz para que possamos realmente ver nosso relacionamento Contigo. Somos nós pessoas que verdadeiramente seguem a Ti? Temos nós deixado a nós mesmos por nosso próprio mérito, nossa própria soberba, nossa própria habilidade, nossa própria opinião, nosso próprio serviço, nossa própria satisfação, nosso amor próprio? Senhor, brilhe sobre nós para que possamos ver somente um pouco, para que possamos querer deixar estas coisas irem-se. Pedimos por Tua graça para nos guiar porque não podemos por nós mesmos. Senhor, oramos para que Tu vejas nosso coração, para que Tu comeces a trabalhar em nossa vida, para que possamos de fato seguir a Ti, para que possamos ser conformados à Tua própria imagem. Nós Te agradecemos e Te adoramos. No nome do nosso Senhor Jesus. Amém.
Leia agora: Ele tomou a forma de Servo.
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