PEGADAS: PARTE 3
SEGUINDO AS PEGADAS DO CORDEIRO
SEGUINDO O CORDEIRO NO GÓLGOTA
Apocalipse 14.1-5: “E olhei, e eis o Cordeiro em pé sobre o Monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, que traziam na fronte escrito o nome dele e o nome de seu Pai. E ouvi uma voz do céu, como a voz de muitas águas, e como a voz de um grande trovão e a voz que ouvi era como de harpistas, que tocavam as suas harpas. E cantavam um cântico novo diante do trono, e diante dos quatro seres viventes e dos anciãos; e ninguém podia aprender aquele cântico, senão os cento e quarenta e quatro mil, aqueles que foram comprados da terra. Estes são os que não se contaminaram com mulheres; porque são virgens. Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que vá. Estes foram comprados dentre os homens para serem as primícias para Deus e para o Cordeiro. E na sua boca não se achou engano; porque são irrepreensíveis”.
Filipenses 2.9-11: “Pelo que também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que é sobre todo nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai”.
Vamos orar:
Senhor, nós agradecemos e louvamos a Ti porque neste primeiro dia do ano Tu nos reuniste diante de Ti. Senhor, desejamos viver diante de Ti desde o primeiro dia até o último dia deste ano. Desejamos poder ouvir sempre Tua voz desde o início até o fim. Também pedimos, Senhor, que sigamos a Ti, o Cordeiro, para onde quer que Tu vás. Agradecemos e louvamos a Ti porque sabemos que Tua graça é suficiente para nós e Teu poder é perfeito em nossa fraqueza. Portanto, mais uma vez, Senhor, no início do ano nos oferecemos a Ti. Olhamos para Ti para que Tu nos cubras com Teu poder e nos conduza a seguir-Te nos dias vindouros. Senhor, entregamos este tempo em Tuas mãos. Pedimos que o abençoes. Conduza-nos ao lugar onde Tu estas. Em nome do nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
O tema de nosso compartilhar é seguindo o Cordeiro onde quer que Ele vá. Nosso Senhor é o Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo. Ele veio a este mundo como um Homem. A Palavra se tornou carne, cheio de graça e verdade. Quando nosso Senhor veio á terra, Ele nasceu em Belém, o que nos mostra o quanto Ele esvaziou a Si mesmo da glória que tinha como Deus. Ele veio a esta terra, tomou a forma de um servo, e começou Sua vida como uma vida de humilhação.
O ponto inicial da jornada de qualquer um que queira seguir o Cordeiro é Belém. Se não queremos nos humilhar, se não queremos desistir de nossos direitos, se não queremos nos oferecer completamente a Deus, descobriremos que não somos capazes de seguir o Cordeiro. Se quisermos seguir o Cordeiro, a primeira coisa que precisamos é da experiência de Belém.
Então vimos que nosso Senhor cresceu em Nazaré. Por um lado, Nazaré era um lugar desprezado; e por outro, vimos que Nazaré foi o lugar onde nosso Senhor viveu uma vida escondida. Embora Ele não fosse conhecido do homem, era conhecido de Deus. No lugar secreto Ele tinha comunhão íntima com Seu Pai celestial. Ali conheceu a vontade de Deus. Ali foi equipado por Deus para a obra que estava á frente Dele. Nós que queremos seguir o Cordeiro, durante o processo de nosso crescimento, devemos ter uma vida escondida. Muitas vezes, vivemos nossa vida cristã diante do homem; necessitamos de uma vida no lugar secreto. Uma vida escondida é extremamente importante para nosso crescimento espiritual. Embora não possamos ser como nosso Senhor que gastou cerca de vinte e oito anos em Nazaré, não podemos ser como Moisés que gastou quarenta anos no deserto, e provavelmente não podemos ser como Paulo que gastou três anos no deserto da Arábia, precisamos ter uma vida escondida. Deveria ser o mesmo conosco em termos de princípio espiritual. Se não temos uma vida no lugar secreto diante de Deus, não podemos ser Suas testemunhas em público. Por isso Nazaré é o lugar onde crescemos.
Então vimos que aos trinta anos, nosso Senhor saiu pregando a palavra. Durante Seu ministério público, a Bíblia nos diz que a maior parte da Sua obra foi feita na Galiléia. A Galiléia naquele tempo era chamada de Galiléia dos gentios ou Galiléia das nações. Era desprezada pelo povo da Judéia e Jerusalém. Naquele tempo o templo, o sistema sacerdotal e o centro do judaísmo estavam em Jerusalém. Eles se consideravam serem ortodoxos. Aqueles da Galiléia eram gentios; não sabiam nada. Mas muito interessante, quando Deus operou, Ele não operou em Jerusalém. Mesmo a voz de João o batista foi ouvida no deserto da Judéia. Jerusalém se tornou um sistema religioso. Deus não podia falar a eles ali. Por isso Deus chamou o povo para o deserto para ouvir Sua voz.
Quando nosso Senhor estava na terra, os judeus em Jerusalém – sacerdotes, escribas e fariseus – O rejeitaram. Por isso durante os três anos e meio quando nosso Senhor operou na terra, fez da Galiléia e arredores o centro. O povo em torno da Galiléia conheceu nosso Senhor na carne. Disseram: “Conhecemos Sua família, sabemos o nome de Seus irmãos e o nome de Suas irmãs. Mas como Ele alcançou tal sabedoria?” Quando tentaram conhecê-Lo pela carne, não puderam conhecê-Lo. Mas agradecemos e louvamos a Deus, quase todos os discípulos do Senhor naquele tempo eram da Galiléia. Deus abriu os olhos deles para que pudessem conhecer nosso Senhor no espírito; como Pedro confessou: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”. De acordo com a estimativa do homem, Sua obra na Galiléia pareceu ter falhado; mas aos olhos de Deus, foi um completo sucesso.
A respeito do servir o Senhor, cada irmão e cada irmã é um servo do Senhor. Podemos ter muitas ocupações, mas nossa única vocação é de servir a Deus. Servir a Deus é compartilhar nosso Senhor com outros. Tornamos conhecido em público o Senhor que conhecemos no lugar secreto. Embora não possamos esperar que todas as pessoas neste mundo O aceitem, agradecemos a Deus, por causa de nosso serviço na terra algumas pessoas são atraídas pelo Senhor. O que Deus quer não é quantidade mas qualidade.
Próximo ao final da Sua obra, nosso Senhor soube que Sua hora tinha chegado. Ele virou sua face para Jerusalém. Porque um profeta não pode morrer fora de Jerusalém, nosso Senhor retornou para Jerusalém. Nos lembramos como Ele chorou quando viu Jerusalém. Ele disse: “Jerusalém, Jerusalém, você não sabe o que irá acontecer com você. Muitas vezes Eu quis colocá-la sob Minha proteção, como a mãe galinha guarda seus pintinhos sob suas asas, mas você não quis. Por isso sua cidade ficará desolada, até que digas: ‘Abençoado é aquele que vem no nome do Senhor’”.
A EXPERIÊNCIA DO GETSÊMANI
Naquela noite nosso Senhor e Seus discípulos tiveram a última festa da páscoa juntos. Depois da ceia o Senhor conduziu Seus discípulos ao Getsêmani. O significado de Getsêmani é “prensa de óleo”. No monte das Oliveiras e no jardim do Getsêmani havia muitas árvores de oliveiras que produziam muitas azeitonas. Por isso as pessoas as colocavam em prensas e o óleo podia fluir.
O evangelho de João menciona apenas que nosso Senhor foi ao Getsêmani, mas ele não nos diz o que Ele fez no Getsêmani. Os outros três evangelhos nos fornecem a experiência de nosso Senhor no Getsêmani. Porque? É porque o evangelho de João mos diz que nosso Senhor é o Filho de Deus. A experiência do Getsêmani não é uma experiência do Filho de Deus. A experiência que nosso Senhor teve no Getsêmani foi como Filho do Homem. A experiência no Getsêmani foi um mistério. Ela foi também uma experiência muito santa. Agradecemos a Deus que Ele revelou a nós está santa e íntima experiência.
De todas as experiências que uma pessoa pode experimentar em toda sua vida, a experiência do Getsêmani é verdadeiramente a mais profunda. Todos nós tentamos entender o significado dela. O que nosso Senhor experimentou no Getsêmani foi como aquela das azeitonas na prensa de óleo. Ele, a Pessoa, foi totalmente prensada. Ele foi tão esmagado que o óleo de dentro Dele fluiu, e recebemos o benefício. Não foi que nosso Senhor, vendo a cruz diante Dele, quis se afastar dela. Não foi assim. Se entendermos a experiência do Getsêmani, diremos que no Getsêmani o Senhor foi tentado com a maior das tentações que uma pessoa jamais pode experimentar. Quando nosso Senhor saiu para pregar a palavra, o Espírito Santo O conduziu ao deserto para ser tentado por Satanás. Naquela tentação, Satanás O tentou com o mundo – a concupiscência dos olhos, a concupiscência da carne e a soberba da vida. Ali nosso Senhor venceu Satanás pela palavra de Deus. Então cheio do poder do Espírito, ele saiu para servir.
Quando ele foi ao jardim do Getsêmani, estava chegando à conclusão de Seu ministério. Ali Ele enfrentou a maior tentação. Sabemos que a experiência do Getsêmani foi uma tentação porque nosso Senhor mesmo disse aos Seus discípulos: “Vigiai e orai para que não entreis em tentação”. Para um ser humano a tentação do Getsêmani é muito maior do que a tentação no deserto porque a tentação no Getsêmani é uma tentação a respeito do ego da pessoa, sua vida do ego. Ela toca a parte mais profunda de uma pessoa. Sabemos que nosso Senhor é um homem perfeito. A diferença entre Ele e nós é que Ele é totalmente sem pecado. Ele nasceu do Espírito Santo. Ele é santo e sem mancha. Ele é absolutamente justo e totalmente sem pecado. Ele é totalmente puro. Este é o tipo de homem que nosso Senhor é.
No Getsêmani nosso Senhor enfrentou uma grande tentação porque a vontade de Deus era que Ele se tornasse pecado por nós. Deus queria que Aquele que não tinha pecado se tornasse pecado por nós. Ele queria que Aquele que é absolutamente justo se tornasse totalmente pecaminoso. Deus queria que Aquele mais puro se tornasse Naquele que Ele rejeitaria. Como um Homem, nosso Senhor agradou Seu Pai por toda Sua vida. Ele nunca pecou. Ele não soube o que era o pecado. Ele era totalmente imaculado. Sua comunhão com Deus nunca foi interrompida. Mas agora a vontade de Deus era para Ele se tornar pecado. O pecado de todo o mundo tinha que ser colocado sobre Ele. Ele não apenas se tornaria o maior dos pecadores, mas teria que ser feito pecado. Ele se tornaria totalmente poluído diante de Deus. Ele seria abandonado por Deus.
Esta perspectiva era totalmente inaceitável para a vida do ego Daquele Santo. Nós pecamos muito, mas fomos salvos pela Sua graça. Quando tocamos algo que é pecado, nos sentimos desgostosos em nosso coração. O Senhor nos limpou. Portanto quando algo imundo vem nos tocar, achamos isso repulsivo. Não podemos aceitar tal coisa; quanto mais nosso Senhor, já que Ele é tão perfeito. A vontade de Deus era que Ele se tornasse pecado. Por isso esta era Sua luta, e foi com isto que Satanás O tentou. Ele poderia rejeitar este cálice. Se Ele tivesse rejeitado este cálice amargo, não pecaria, porque este cálice amargo, não era Sua porção. Ele não precisava tomar este cálice amargo. Por isso orou: “Pai, se for possível passe de Mim este cálice”. Esta oração não era errada. Quando Ele orou assim, não era pecado. Mas disse: “Que não seja conforme Minha vontade, mas conforme Tua vontade”.
Naquele conflito você pode ver Seu sofrimento e como Seu espírito foi esmagado. Sua alma estava triste até a morte. Ele orou fervorosamente. Seu suor era como gotas de sangue. Se um anjo não tivesse vindo para fortalecê-Lo, Ele provavelmente teria morrido ali mesmo no jardim. Mas porque vigiou e orou, não caiu em tentação. Ele venceu Seu ego perfeito. Ele colocou de lado Seu ego perfeito. Ele se rendeu à vontade de Deus. Então se fez pecado. Ele quis se tornar o substituto para nosso pecado. Ele quis ser abandonado pelo Seu Pai. Esta foi a experiência do Getsêmani.
Aqui vemos quão grande é o amor do nosso Senhor. Ele amou Seu Pai. Se o Pai pediu a Ele para beber este cálice amargo, Ele estava disposto. Ele nos amou. Ele estava disposto a tomar este cálice amargo por nós para que pudéssemos tomar o cálice de benção. Agradecemos e louvamos o Senhor. O Senhor Jesus foi ao Getsêmani. Aqueles que o seguem também têm que ir ao Getsêmani. Muito certamente, nossa experiência do Getsêmani não pode ser tão profunda quanto a do nosso Senhor porque nosso ego não é perfeito. Pecamos; há corrupção em nós. Não somos tão completos. Não somos santos. Não somos tão justos. Não somos tão puros. Mesmo assim, depois de sermos salvos, a graça do Senhor começou a operar em nós. Ele de fato nos conduziu a tal condição; podemos viver em justiça.
Sabemos que a primeira carta de João nos diz: “Deus é justo; portanto aqueles que praticam a justiça são filhos de Deus”. Por isso nós que fomos salvos pela graça podemos viver neste mundo praticando a justiça. Deus é luz. Nele não há travas alguma. A luz da vida brilha sobre nós para que possamos também andar na luz. Nossa luz é opaca; não é como a luz de Deus a qual é completamente brilhante. Mas se queremos caminhar em Sua luz, precisamos ter comunhão com Ele.
Deus é amor. Originalmente, não temos nenhum amor em nós. Nosso amor natural não é confiável. Pedro pensava que amava muito o Senhor, e era muito sincero ao dizer isso. Mas quando se deparou com uma certa situação, vemos que ele amou a si mesmo; ele não amou o Senhor. Não temos amor em nós, mas agradecemos o Senhor, Sua vida de amor está em nós. Seu amor em nós nos constrange para que possamos amar um pouco nosso Senhor e possamos amar nossos irmãos e irmãs em pequena escala, mas este amor é completamente limitado. A Bíblia nos diz que não devemos dever nada a ninguém, mas muito frequentemente descobrimos que devemos o amor aos outros. Contudo, vemos que a graça de Deus já nos conduziu por algum tempo. Portanto, detestamos o pecado e desejamos viver uma vida de justiça. Rejeitamos as trevas, e desejamos caminhar na luz. Não queremos odiar, queremos viver em amor.
Mas existem vezes que Deus nos conduz ao Getsêmani. O Getsêmani é uma experiência muito profunda para os filhos de Deus. Quando não somos espiritualmente maduros, nosso problema está com o mundo. O mundo nos atrai. Satanás usa o mundo para nos tentar, e não podemos vencer sua tentação. Caímos na concupiscência dos olhos, na concupiscência da carne e na soberba da vida. Mas agradecemos a Deus, Sua palavra nos habilita para vencer o mundo, para que possamos ser um testemunho neste mundo. Mas quando seguimos um pouco mais o Senhor, descobrimos que nossa carne se torna o maior problema. Vemos que Satanás frequentemente opera em nossa vida do ego, para atrair nossa carne. Quando nossa carne esta sendo atraída, descobrimos que de fato não há nada bom em nossa carne. Aquilo que sabemos que devemos fazer, não podemos fazer. Aquilo que não devemos fazer, fazemos e nos sentimos angustiados. Então a cruz vem para tratar com nossa carne. Embora podemos não estar querendo, sabemos que é necessário. Queremos aceitá-lo.
Algumas vezes você descobre que o Senhor não está tratando com o lado mau da nossa vida do ego, mas com o lado bom da vida do nosso ego. Deus conduzirá você a ponto de ter que rejeitar o lado bom da sua vida do ego. Ele até mesmo retira algumas virtudes espirituais e dons espirituais que Ele deu a você, para que você tenha que passar pelo que você não deveria passar. Porque? Ele quer que o homem exterior seja completamente quebrantado para que o homem interior possa ser manifestado. Por isso, ao seguir o Senhor, você será conduzido ao Getsêmani.
Os místicos falavam sobre uma experiência chamada a noite negra da alma. Eles amavam muito o Senhor; eles deixaram muito pelo Senhor. O Senhor deu a eles muita luz, e deu a eles muitas virtudes. Deus retirou até mesmo aquelas coisas que Deus tinha dado e eles entraram na noite negra da alma. Esta é a experiência do Getsêmani.
Isto é o que Paulo mencionou em 2 Coríntios 4. Porque alguém tem que passar tal experiência exagerada? Porque Deus parece ser tão exagerado? Deus tem Suas razões. Ele quer nos esmagar para que o óleo possa fluir. Temos que levar no corpo o sofrimento de Jesus, para que a vida de Jesus possa ser manifesta em outros. Em alguma pequena medida, aqueles que seguem o Cordeiro têm que ir ao Getsêmani.
O assunto do Getsêmani é o cálice. O cálice representa a vontade de Deus. Se a vontade de Deus é amarga, embora você possa não beber este cálice e você não deveria ter que beber este cálice, se esta é a vontade de Deus, para o bem de outros, você gostaria de obedecer?
Em Hebreus 5, no dia da Sua carne, Jesus ofereceu orações e súplicas Àquele que podia livrá-Lo da morte e foi ouvido por causa da Sua piedade. Aquela morte era a morte por desobedecer a vontade de Deus. Não era a morte de cruz. Ele pediu a Deus para livrá-Lo de desobedecer a vontade de Deus. E foi ouvido. Embora Ele fosse Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que Ele sofreu. Ele se tornou a fonte da salvação eterna para todo aquele que obedecerá a Ele. Isto é o Getsêmani e precisamos seguir o Cordeiro ali. O Getsêmani foi uma batalha em secreto. Ali o Senhor venceu.
Depois Dele orar três vezes, disse aos Seus discípulos: “A hora chegou”. O Senhor queria que eles vigiassem e orassem com Ele, mas não puderam. Os discípulos dormiram. O resultado é que todos caíram em tentação. Pedro negou o Senhor três vezes. Todos os discípulos fugiram. Embora João tenha voltado imediatamente, ele também estava entre aqueles que fugiram. Porque? A razão é que eles falharam em vigiar e orar. Se nós não vigiamos e oramos, não podemos resistir a experiência do Getsêmani. Por isso precisamos vigiar e orar, de outra forma cairemos em tentação.
A CRUZ
Naquela hora, todas as coisas estavam determinadas, por isso nosso Senhor disse: “Levantemos, aquele que Me traí está aqui”. Depois disso, sabemos que nosso Senhor foi ao Gólgota. Se não houvesse Getsêmani, não haveria Gólgota. O Getsêmani foi completa submissão interior; o Gólgota foi a manifestação daquela submissão. Nosso Senhor foi levado ao Gólgota, aquele lugar que parece uma caveira. Naquele tempo os romanos traziam os piores criminosos para aquele lugar para crucificá-los. Os romanos trataram nosso Senhor como um criminoso, e Ele foi crucificado entre dois ladrões. Aquele lugar era do lado de fora da cidade, perto de uma estrada movimentada. Muitas pessoas passavam por ela e quando viam nosso Senhor ali pendurado na cruz, proferiam insultos a Ele. O sumo sacerdote e os escribas também vinham e zombavam Dele, dizendo: “Seu Tu és o Filho de Deus, desce desta cruz e creremos em Ti. Salvaste a outros; não podes salvar a Ti mesmo?” Mesmo um dos ladrões que havia sido crucificado com Ele lançou o mesmo insulto sobre Ele.
O LADO OBJETIVO
A cruz é extremamente dolorosa. Hoje, muitas pessoas têm cruzes de ouro brilhantes penduradas em seus pescoços. A cruz naquele tempo era a forma usada pelos romanos para punir os piores criminosos. A morte na cruz é muito dolorosa; a morte não vem rapidamente. Se alguém é fisicamente forte, pode ficar pendurado na cruz por dois ou três dias. Aqueles dois ladrões, que foram crucificados com o Senhor, ainda estavam vivos depois de terem sido pendurados na cruz por seis horas. Os soldados vieram e quebraram suas pernas para que pudessem morrer. Mas quando vieram ao Senhor, Ele já havia morrido porque havia passado por muito sofrimento. Quando estava na terra, não teve lugar para reclinar Sua cabeça. Quando foi provado, foi açoitado e foi cuspido. Uma coroa de espinhos foi colocada em Sua cabeça, e também foi golpeado com uma cana. Quando nosso Senhor teve que carregar Sua cruz para fora da cidade de Jerusalém, Ele não conseguiu. Por isso tiveram que obrigar Simão o cirineu, da região rural, a carregar Sua cruz.
A crucificação não era uma punição dos judeus. A lei diz: “Aquele que for pendurado no madeiro é amaldiçoado por Deus”. Por isso quando os judeus viam uma cruz, o significado é: “amaldiçoado por Deus”. O sofrimento do nosso Senhor Jesus na cruz não pode ser descrito. Frequentemente, apenas pensamos sobre Sua dor física quando foi pendurado na cruz. Como Seu sangue fluiu! Por causa disso Ele ficou com sede. Porque Ele foi pendurado na cruz, todos os ossos do Seu corpo se deslocaram. A dor física da cruz é indescritível. Mas houve algo ainda mais profundo e mais doloroso que foi o sofrimento em Sua alma. Na cruz Ele foi escarnecido e desprezado pelo homem. Satanás, como os touros de Basã, O cercou e O atacou. O sofrimento em Sua alma quando estava sobre a cruz é indescritível.
Durante as três horas desde as nove horas da manhã até as doze horas, Ele foi atacado por Satanás e pelo homem. Mas agradecemos a Deus, Deus ainda estava com Ele. Nosso Senhor foi capaz de resistir tudo isso. Ele pode orar: “Pai, perdoa-os porque não sabem o que fazem”. Embora Ele tivesse sido tão escarnecido pelo homem, tão desprezado e mal compreendido por todo mundo, tão atacado por Satanás, havia paz Nele porque o Pai ainda estava com Ele. Mas ao meio dia, o céu foi repentinamente escurecido. Deus virou Seu rosto para Ele. A mão de Deus O esmagou porque Ele foi feito pecado. O julgamento de Deus caiu sobre Ele. Ele foi separado de Deus. Esta foi a dor do inferno. Por isso nosso Senhor clamou: “Meu Deus, Meu Deus, porque Me desamparaste”.
Irmãos e irmãs, sabemos porque isso aconteceu. Foi por mim e por todos nós. Graças a Deus, às três horas da tarde, nosso Senhor reconheceu que tudo estava consumado. Ele bradou alto dizendo: “Está consumado”. Ele reclinou Sua cabeça e entregou Seu espírito a Seu Pai. Ele e Seu Pai foram reconciliados por causa da cruz, e Ele disse: “Está consumado”. A obra de redenção foi consumada. Por isso agradecemos e louvamos nosso Senhor, por causa da Sua cruz temos esperança; recebemos graça. A cruz é glória para nós.
Paulo disse: “Decidi nada saber entre vós senão a Jesus Cristo e este crucificado” (1 Coríntios 2:2). A cruz consumou tudo por nós. Nosso Senhor foi crucificado e tomou nossos pecados; portanto podemos morrer para o pecado e viver para a justiça. Quando nosso Senhor foi crucificado na cruz, Ele foi crucificado não apenas como uma pessoa individual. Ele foi crucificado como um representante de toda a raça humana. Nele toda a raça adâmica se acabou, pois quando Ele morreu na cruz, nós também morremos com Ele. A raça adâmica foi levada ao fim Nele. Ele é o último Adão. Quando o último Adão morreu, a raça adâmica findou. Ele é o segundo Homem, por isso Nele nos tornamos uma nova raça. Por causa de Sua cruz, a morte foi sentenciada à morte. Por causa de Sua cruz, este mundo está julgado. Por causa de Sua cruz, o príncipe deste mundo foi expulso. A redenção que nosso Senhor consumou na cruz é plena e completa, por isso pela fé aceitamos esta plena salvação da cruz. Se crermos na obra que Sua cruz consumou, podemos desfrutar da salvação da cruz. Este é um lado.
O LADO SUBJETIVO
Por outro lado, não aceitamos somente a cruz objetiva pela fé, temos que ter uma experiência da cruz subjetiva. O Senhor nos disse que temos que negar nosso eu, tomar a cruz diariamente, e segui- Lo. Nosso Senhor teve Sua cruz, e Sua cruz é por nós. Ele mesmo não precisa da cruz. Cada um de nós tem a sua própria cruz porque há muito em nós que precisa ser eliminado. Temos muito pecado em nós e muita poluição em nós. Há muita carne, muito ego e muita justiça própria em nós. Pensamos de forma elevada de nós mesmos e queremos preservar a nós mesmos. Muitas destas coisas ainda estão em nós. Por isso Deus tem que usar várias circunstâncias como uma cruz para nos crucificar. Mas muitas vezes fugimos da cruz. Por evitarmos a cruz, Deus não pode remover de nós o que Ele quer remover. A cruz quer eliminar de nós todas as coisas que não estão de acordo com a vontade de Deus e todas as coisas que não são de Deus. Esta é a obra da cruz.
O ASPECTO POSITIVO DA CRUZ
Mas a cruz tem um aspecto positivo também. A cruz quer adicionar a nós tudo o que é do nosso Senhor e de Deus. Por isso em nossa vida diária precisamos ir ao Gólgota. Por um lado, aceitamos a cruz de Cristo objetivamente. Daquela cruz ganhamos força para carregar nossa própria cruz. Se não fosse pela cruz de Cristo, não teríamos força para carregar nossa própria cruz. Agradecemos a Deus que por causa da Sua cruz somos capazes de carregar nossa própria cruz diariamente e seguir o Senhor. A cruz fará uma obra perfeita em nós; por isso devemos seguir o Cordeiro no Gólgota. Mas agradecemos a Deus, que este não é o fim.
A ASCENSÃO
O princípio é Belém, mas o fim não é o Gólgota. Existem pessoas que querem falar sobre a cruz de vez em quando. Há muitos que não querem falar sobre a cruz. Para estes que querem somente falar sobre a cruz, quanto mais eles falam mais eles se tornam deprimidos, como se a cruz fosse o propósito e o alvo. Seus rostos se tornam compridos e ficam suspirando, como se não houvesse esperança. Não é assim. Agradecemos e louvamos a Deus, nosso Senhor foi crucificado, morreu, foi sepultado, mas ao terceiro dia Ele ressuscitou. Quarenta dias mais tarde, ascendeu ao céu. A cruz nos conduz ao trono. Antes de nosso Senhor ter ascendido ao céu, levou Seus discípulos ao Monte das Oliveiras. Dali Ele ascendeu. Os discípulos olharam fixamente para Ele quando foi ascendido, e uma nuvem o recebeu diante de suas vistas. Quando continuaram a olhar atentamente, dois homens de branco apareceram e disseram: “Varões galileus, por que ficais aí olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi elevado para o céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir”.
Como sabemos que nosso Senhor alcançou o trono? Seria como o que os filhos dos profetas disseram a Eliseu? “Pode ser que o Espírito do Senhor tenha arrebatado seu mestre e lançado em algum monte, ou em algum vale. Vamos buscá-lo”.
Como sabemos que nosso Senhor está no trono? A nuvem O recebeu e não pudemos vê-Lo mais. Agradecemos ao Senhor, há prova. Em Apocalipse 5, João foi levado ao céu no Espírito. Ele viu Alguém assentado sobre o trono e em Sua mão estava um rolo. Ele ouviu um anjo proclamando com grande voz: “Quem está apto para tomar o rolo das mãos Daquele que está sobre o trono e quebrar seus sete selos?” Sua voz foi ouvida no céu, na terra, e sob a terra. Mas não houve resposta do céu, nem na terra nem de sob a terra. Isto era porque os anjos no céu não eram dignos para tomar o rolo. Nenhum homem na terra era digno, e nenhum dos espíritos da parte inferior da terra era digno.
João chorou. Porque ele chorou? Porque João sabia que este rolo é o título de propriedade de todo o universo. Ele está na mão de Deus, porque Deus é o proprietário soberano de todo o universo. Embora esta terra tenha sido temporariamente usurpada por Satanás, ele é apenas um intruso; ele não é o proprietário. Nosso Deus nunca abandonou Sua posição e direito como o proprietário. Ele permitiu que Satanás ocupasse temporariamente o mundo, mas um dia Ele tomará todas as coisas de volta para Si mesmo. Todas as coisas serão sujeitadas sob Seus pés. Esta vontade de Deus foi selada. Os sete selos significam que esta gloriosa vontade de Deus tem ainda que ser executada. Mas ninguém foi achado digno, e ninguém está apto. Se esta condição continuasse, toda a criação não teria esperança. Satanás continuaria a usurpar deste lugar para sempre, e estaríamos acabados. Por isso João chorou muito. Um dos vinte e quatro anciãos o confortou dizendo: “Não chore. Eis que, o Leão da tribo de Judá, a raiz de Davi, venceu. Ele é digno de tomar o rolo e de abrir os sete selos”. João olhou. Ele quis ver aquele leão, mas viu um Cordeiro, como se tivesse sido morto, em pé no meio do trono.
O que é esta cena? Esta é a cena da ascensão do nosso Senhor depois Dele ter sido recebido nas nuvens. Embora muitos anos tenham passado, parece que Deus reprisou aquela cena para João, como nosso vídeo tape de hoje. Deus reprisou isto para João para provar que nosso Senhor tinha de fato chegado ao trono. Ele era o Cordeiro na terra, Ele ainda é Cordeiro no céu. De acordo com a língua original, é o Cordeiro recentemente morto. Mas Ele estava em pé ali. Isso significa que Ele está vivo. O Senhor ressuscitado ascendeu ao céu. Ele está no meio do trono porque venceu. Ele venceu Satanás, por isso está apto para executar a vontade de Deus. Ele pode expulsar Satanás e reivindicar toda a criação para Deus.
O SENHOR SOBRE O TRONO
Hoje, nosso Senhor está no trono. O que Ele está fazendo no trono? Primeiro, está recebendo o louvor e adoração dos anjos e dos anciãos. Ele retornou para a glória de Deus. Quando nosso Senhor retornou ao céu entrou em uma dupla glória. Nosso Senhor era Deus antes de vir a terra. Ele compartilhava com Seu Pai da glória de Deus. Quando veio a terra, Ele colocou de lado aquela glória. Agora Ele retornou à glória que tinha originalmente com o Pai. Vemos isto na oração em João 17. ele disse: “Pai, Me glorifica com aquela glória que Eu tinha Contigo antes do mundo existir”.
DUPLA GLÓRIA
Mas há uma glória adicional, e esta glória é a que o Pai deu a Ele. Ele mencionou esta glória particular no final de João 17. Ele se tornou o Filho do Homem. Ele foi totalmente obediente a Deus e consumou a vontade de Deus. Deus deu a Ele uma glória. Agora nosso Senhor tem uma dupla glória. Esta segunda glória é o que nosso Senhor quer que nós desfrutemos com Ele. Nós não podemos compartilhar da glória que Ele tinha originalmente com Deus. Mas agradecemos a Deus, Ele quer que desfrutemos da glória que Ele recebeu do Pai como o Filho do Homem.
Nosso Senhor está na glória hoje. Ele quer conduzir muitos filhos à glória, para isso Ele precisou ser o primogênito entre muitos irmãos. Agradecemos e louvamos a Deus, embora Ele tenha sido envergonhado na terra, no céu recebeu glória. Se seguirmos o Cordeiro, podemos buscar por glória na terra? Se este é o caso, pode ser que teremos somente vergonha no céu.
O que nosso Senhor está fazendo no trono no céu? Eu sempre me lembro desta história. Uma irmã anciã queria ser batizada. A prática naquele tempo era que os anciãos primeiro examinassem a fé da pessoa. No exame perguntaram a ela: “O que o Senhor está fazendo no céu hoje?” Aquela irmã anciã pensou por um momento e disse: “Hoje, o Senhor está em pé no céu, olhando para baixo, e vigia para ver se eu faço alguma coisa errada”. Ela foi reprovada.
SUMO SACERDOTE
Em segundo lugar, o que nosso Senhor está fazendo hoje no céu? Ele está dormindo? Hoje, Ele é nosso Sumo Sacerdote no céu. quando estava na terra, Ele era nosso Apóstolo. Hoje, Ele está no céu e é nosso grande Sumo Sacerdote. Agradecemos a Deus porque nosso Sumo Sacerdote conhece nossa fraqueza, e se compadece de nós. Ele ministra continuamente Sua graça a nós. Individualmente falando, Ele é nosso grande Sumo Sacerdote. Ele é também o grande Sumo Sacerdote da igreja (ver Apocalipse 1). Nosso Senhor está em pé no meio de sete candeeiros de ouro, cuidando dos sete candeeiros. Ele está fazendo Sua obrigação como grande Sumo Sacerdote. Agradecemos e louvamos a Deus porque Ele é nosso grande Sumo Sacerdote, estamos aptos para viver como cristãos na terra. De outra forma, como poderíamos viver no território inimigo? Dependemos totalmente do nosso grande Sumo Sacerdote e isto é o que o livro aos Hebreus nos diz.
ABRINDO OS SELOS
Em terceiro lugar, o que nosso Senhor está fazendo no céu? Ele está abrindo os selos. Ele está executando a vontade de Deus. Ele restaurará a terra que foi usurpada por Satanás de volta a Deus. Isso é o que o livro de Apocalipse nos mostra. Satanás sabe que seus dias estão contados. É por isso que ele está em tal fúria na terra hoje. Mas sabemos que nosso Senhor venceu. Não importa quanto Satanás se enfureça, a vontade de Deus prevalecerá na terra e no céu. sabemos que Seu reino seguramente virá e Ele estabelecerá Seu reino celestial na terra. Portanto quando as sete trombetas tocarem, o reino deste mundo se tornará o reino do nosso Senhor e do Seu Cristo; e Ele reinará para todo o sempre.
Quando o povo do mundo pensa sobre o que acontecerá em breve com este mundo, eles temem grandemente. Mas quando vemos estas coisas, levantamos nossa cabeça porque sabemos que o dia da nossa redenção está próximo. Não estamos esperando a morte. Estamos esperando ser arrebatados para estar com nosso Senhor. Agradecemos e louvamos a Ele.
Em Apocalipse 14, não vemos apenas o Cordeiro sobre o Monte Sião, mas também vemos cento e quarenta e quatro mil com Ele. Se hoje seguimos o Cordeiro na terra, no futuro estaremos em pé com o Cordeiro no céu, reinaremos com Ele no trono. Quando Ele estabelecer Seu reino na terra, reinaremos com Ele.
REINAREMOS COM CRISTO
Hoje, o Senhor está trabalhando em nós. Ele está nos instruindo como ser reis. A vida do Rei está em nós, mas precisamos ser treinados. Então poderemos subir ao trono. Não é suficiente que alguém seja nascido na família real para se tornar rei. Em um país onde há uma monarquia, o príncipe recebe educação muito mais rigorosa do que as pessoas comuns. A disciplina que o príncipe recebe é muito mais do que uma disciplina de um cidadão comum; de outra maneira ele não estará apto para governar a nação. Somente então ele pode reinar no futuro. Hoje, o Senhor está nos treinando de todas as formas. Hoje, se vivemos sob o princípio do reino do céu, naquele dia quando o reino for manifestado, estaremos aptos para reinar com Cristo.
Mas este reinar como rei com Cristo, é totalmente contrário do conceito deste mundo. Quando o Senhor veio a Jerusalém, os discípulos pensavam que Ele se tornaria Rei. Este foi o pensamento deles durante mais de três anos seguindo o Senhor. O Senhor se tornaria Rei porque Ele veio para ser Rei dos judeus. Este sonho de reinarem como o Mestre deles estava muito profundamente assentado. Eles sempre debatiam entre eles mesmos sobre quem seria o maior no reino. Próximo do final, os dois filhos de Zebedeu foram muito espertos. Pensaram que seria o tempo oportuno, por isso trouxeram sua mãe. A mãe deles era a tia do Senhor Jesus, e a palavra de uma tia tinha peso. Esta mãe amava seus filhos e queria fazer algo para que eles pudessem receber a glória. Ela disse: “Senhor, faça por nós o que Te pedimos”. Isto quer dizer, aqui está um cheque em branco, apenas assine Seu nome. Ela se sentiu embaraçada em pedir ao Senhor para que seus dois filhos se assentassem à Sua direita e à Sua esquerda, por isso ela começou com: “Qualquer coisa que pedirmos, por favor diga ‘Sim’”. Mas nosso Senhor não assinaria um cheque em branco. O Senhor disse: “O que você realmente quer?” Ela disse: “Mande que em Teu reino estes meus dois filhos possam se sentar um a Tua direita e outro a Tua esquerda”.
E o Senhor disse: “Podeis beber o cálice que eu bebo, e ser batizados no batismo em que eu sou batizado?”
Estes dois irmãos não entendiam o que eram o batismo e o cálice; eles apenas queriam sentar a direita e a esquerda do Senhor. Eles disseram: “Sim, podemos”.
E o Senhor disse: “Sim, podeis ser batizado com o batismo que sou batizado e o cálice que bebo podeis beber. Mas o assentar a Minha direita e a Minha esquerda não cabe a Mim, mas isto é para aqueles que foram preparados por Meu Pai”.
Os outros dez discípulos ficaram indignados. Disseram: “Vocês irmãos tomaram a dianteira. Todos querem se assentar tanto a direita como a esquerda do Senhor, mas vocês dois cobiçaram isso para vocês mesmos”. Por isso eles estavam muito descontentes.
O Senhor disse a eles: “Sabeis que os que são reconhecidos como governadores dos gentios, deles se assenhoreiam, e que sobre eles os seus grandes exercem autoridade. Mas entre vós não será assim; antes, qualquer que entre vós quiser tornar-se grande, será esse o que vos sirva; e qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, será servo de todos”.
Não pense que ser um rei no reino do céu significa que você se sentará em um trono e dará ordens. Na realidade, ser um rei significa executar o serviço mais difícil. No passado você não sabia como servir o povo de Deus de acordo com a vontade de Deus. Na terra você aprende algumas lições; por isso agora Deus diz: “Você está qualificado para servir o povo de Deus”. Por isso, não pense em obter glória quando você se torna um rei. A verdadeira glória é que você esteja apto para servir.
O reino de Deus é totalmente diferente do reino dos homens. Qual será a nossa recompensa no futuro? A nossa recompensa é o próprio Senhor. Ele é nossa recompensa. Porque Ele é nossa recompensa, estamos aptos para sermos reis estamos aptos para servir Seu povo. Onde quer que o Cordeiro vá, eles O seguem. Possamos nós estar entre os cento e quarenta e quatro mil que seguem o Senhor.
Vamos orar:
Senhor, Te agradecemos e Te louvamos por nos dar estes poucos dias que pudemos nos reunir diante de Ti para aprender a lição que Tu queres que aprendamos. Senhor, confiamos em Tua própria graça para nos guiar, para que possamos de fato seguir a Ti desde Belém até o trono. Possamos nós experimentar aquilo que Tu experimentaste, para que possamos ser conformados à Tua imagem, para que possamos estar em união Contigo para sempre, para que Tua vontade possa ser totalmente consumada, e Deus seja glorificado. Senhor, abençoe os irmãos e irmãs. No nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
